La tavola di mezzo di Lorenzo il Magnifico

Nella casa di Lorenzo il Magnifico, in via Larga a Firenze, durante le verifiche tecniche condotte dall’ ingegner Roberto Sandri, viene alla luce un manoscritto che rivelerà il vero significato delle opere mitologiche del Botticelli, La Primavera, Atena doma il Centauro e La Venere che nasce dalle acque. L’ elemento che unisce in un unico messaggio i tre dipinti é costituito da un quadro sconosciuto e ritenuto distrutto nel rogo delle vanità del Savonarola: é l’ enigmatica “Tavola di mezzo” che giace, nascosta da secoli, nel palazzo De’ Medici, accanto al manoscritto di Lisis. Sarà Lisis, un personaggio vissuto (come sorella e fratello) vicino a Lorenzo il Magnifico a rivelare, a distanza di secoli, la verità sui progetti dei Medici; a partire da quell’ anno “1439” che portò a Firenze il sapere dell’ Oriente e le idee rivoluzionarie di Platone, divulgate nella città dall’ anziano filosofo Giorgio Gemisto Pletone.E’ un viaggio attraverso l’attualità dei tre protagonisti: l’ingegner Sandri ed i professori Cini e Dellorsi (ribellatisi al sapere dogmatico del nostro presente) ed il tempo passato di Lisis (in assonanza col giglio), che ci immerge nella vita di una realtà fiorentina del Quattrocento, fuori dai canoni del Rinascimento tradizionale.Il racconto non ha ambizioni saggistiche, anche se sviluppa le sue congetture dalle ricerche contenute nel libro dello stesso autore Sandro Botticelli e Lorenzo il Magnifico, Arte, Amore, Alchimia.Siamo di fronte alla conferma che le domande dell’ uomo circa: il fine della sua esistenza, i valori che alleviano il percorso della vita, la ricerca del bene dell’ umanità e l’amore, oggi sono le stesse che si ponevano gli uomini di seicento anni fa ed ancora molto prima.Dal racconto emerge che, nel 1400, quegli uomini erano forse più vicini alla risposta dalla quale la nostra civiltà si sta sempre più allontanando.Tutto ciò è contenuto nei tre dipinti “noti” del Botticelli ed in quello ipotizzato dall’autore: “La Tavola di mezzo”; ma soprattutto nel racconto di Lisis, innamorata di Lorenzo fino a diventare il suo conforto in vita e la sua voce dopo la morte. Con La Tavola di Mezzo di Lorenzo il Magnifico Oreste Ruggiero propone un percorso di vita parallelo di personaggi rinascimentali e contemporanei; anche attraverso l’ arte (non scandito dalla tecnica), ma spinto dalle passioni, dalla forza e dalle debolezze umane. Così come nel passato, questo si ripete nel nostro mondo contemporaneo; quest’ ultimo troppo radicato alla realtà visibile, per poter andare “oltre”.In the house of Lorenzo the Magnificent, in Via Larga in Florence, during the technical checks carried out by the engineer Roberto Sandri, they found a manuscript that revealed the true meaning of the mythological works by Botticelli, La Primavera, Athena tames the Centaur and Venus that comes from the waters.The element that unites the three paintings in one single message is an unknown painting thought to be destroyed during the “fire of vanities” of Savonarola: it is the enigmatic “Painting in the middle " that has been lying, hidden for centuries, in the palace De' Medici next to the manuscript of Lisis.Lisis is a character who has lived (as a sister and brother) next to Lorenzo the Magnificent and will reveal, after many centuries, the truth about the projects of the Medici, starting from that year "1439", which brought to Florence the knowledge of the East and the revolutionary ideas of Plato, disclosed by the ancient philosopher Giorgio Gemisto Plethon.It is a journey through the actuality of he three protagonists: the engineer Sandri, professors Cini and Dellorsi (who rebelled against the dogmatic knowledge of our present times) and the past time of Lisis (in assonance with the lily), which plunges us into the reality of the Florentine life during the Quattrocento, outside the traditional rules of the Renaissance.The story has not the ambition of being an essay, even if it develops his conjectures from the research contained in the book by the same author Sandro Botticelli and Lorenzo the Magnificent, Art, Love, and Alchemy. We can easily understand that the questions of man about the aim of his life, the values able to make the path of life lighter, the search for happiness and love of mankind, are the same men who lived six hundred years ago and even earlier wondered.By reading this novel it emerges that, in 1400, those men were perhaps closer to the answer than our civilization today is.All this is contained in the three "known" paintings by Botticelli and in that the author suggests: "the Painting in the middle", but, above all, in the story of Lisis in love with Lorenzo and who has been his comfort in life and his voice after his death.By means of The painting in the Middle of Lorenzo il Magnifico , Ruggiero suggests a parallel path of life of both contemporary characters and characters who lived in the Renaissance period through the art, but all of them driven by passion, strength and human weakness. As in the past, it is repeated in our modern world; but the latter “too rooted in the visible reality, to go "beyond".